jueves, octubre 15, 2009

Sergio Fritz Roa - Un guenoniano en los Andes -Débora Goldstern


Entrevista realizada por la investigadora y webmaster del sitio Crónica Subterránea,
Débora Goldstern.
Fuente: http://cronicasubterranea.blogspot.com/




Cuando iniciamos Crónica Subterránea pensamos que este sitio tendría una tarea solitaria, entendiéndose poco la tarea emprendida desde este espacio. Sin embargo hace muy poco descubrimos que existen otras voces, compañeros de ruta, sintonizando la misma visión.

Este hallazgo llevó a conectarnos con Sergio Fritz Roa,


[1], que a través de Geografía Sacra, irradia un mensaje enriquecedor, que hoy deseamos presentar a los lectores del blog. Este guenoniano dedicado, esoterista de rango, así como escritor y estudioso de nuestra América pasada, es un invitado digno, que lleva la palabra “entrevista” hacia otro escalón, y que resulta imperdible lectura para profundizar en los temas que también son materia de éste blog.


En tu escrito “El mito de los centros espirituales ocultos y en especial de la Ciudad de los Césares ”, se brinda una reseña magistral sobre el significado de los centros tradicionales americanos asociado a lo “subterráneo”. Se enfatiza el carácter esotérico como vía de abordaje e introducción, a un tema que disociado de este factor, no encuentra la recepción debida perdiéndose en vericuetos confusos, donde lo fantástico y legendario son moneda corrientes. Creo que uno de los grandes problemas con los cuales se enfrenta este tema, es la negación del aspecto iniciático, que sin las claves correctas se transforma en vía muerta.

Efectivamente, no habrá comprensión real y absoluta de lo que denomino “centros espirituales ocultos” (Aghartta, Ciudad de los Césares, Paititi, etc.) mientras no se los encuadre dentro de una visión que sólo el esoterismo puede dar. Para ello, la doctrina cíclica (las cuatro edades del mundo: edad del Oro, de la Plata, Bronce y Hierro; sapiencia que por lo demás es universal y no solo propia de los antiguos griegos) y la geografía sacra nos serán útiles. Ello por cuanto el ocultamiento actual de dichos centros de sabiduría se debe al nivel de involución espiritual en que se encuentra la humanidad. Oscuridad –precisamente, la Edad de Hierro es la que vivimos, la cual es regida por la diosa Kali y que se caracteriza por una fuerte densificación de las cosas, incluso del tiempo- que dice relación con la radical separación microcosmo-macrocosmo que ha creado el modernismo, y que se expresa en el antropocentrismo, la destrucción ecológica, la masificación, el racionalismo, etc.

Debido al carácter iniciático de estas doctrinas, no todos podrán lograr una aprehensión real de lo que significan los centros espirituales ocultos. Pues no se trata de arqueología, de búsquedas de tesoros o mera comprobación de hermosas leyendas. Lo que está en juego es la valiosa posibilidad de contactarse con una realidad metafísica y por tanto de transmutarnos. Y ello tiene un alto costo, no precisamente mercantil…


A tu faceta esotérica se complementa la de un estudioso del pasado americano, en especial, los Andes, algo que en lo personal me identifica mucho. Antes de pasar a los descubrimientos que hace poco diste a luz, hay un tema que quiero desarrollar, y que se centra en la visión de algunos autores, sobre la historia de nuestro continente. Sudamérica en especial es donde la creencia de los “dioses blancos” cuenta con más difusores, idea, que fue compartida en gran medida por Jacques de Mahieu, y Miguel Serrano, entre otros. ¿Coincidís en esta postura?

Sí y no. La respuesta puede parecer ambigua, pero me explicaré:

Sí, toda vez que efectivamente las mitologías americanas recogen la creencia que los fundadores de ciertos pueblos de este continente eran blancos y barbados. De allí las leyendas sobre Bochica, Quetzacoatl, Viracocha, etc. A ellos se los asocia normalmente con el símbolo de Venus y también con la cruz. Pero la presencia “blanca” precolombina no solo se encuentra en la mitología y las leyendas, sino en infinitud de hechos, como las similitudes entre el arte de Tiahuanacu y las esculturas medioevales, el lenguaje rúnico en piedras de New England (USA), residuos de pueblos blancos (por ejemplo, lo que indican los cronistas respecto de Boroa, en el sur de Chile), etc...

No, toda vez que estos autores suelen ser algo unilaterales a la hora de hablar de los primeros habitantes de estas tierras o al menos de los creadores de cultura. En efecto, motivados por sus propias visiones políticas han querido solo ver la presencia blanca en América, olvidando que habría muchos más pueblos que pudieron estar en estas tierras. Por ejemplo, la presencia islámica precolombina es un tema que solo recién empieza a llamar la atención. Al respecto recomiendo el libro del Dr Abdullah Hakim Quick, “Deeper roots, Muslims in the Caribbean from before Columbus to the present”, donde se nos habla de la presencia islámica en América, incluso antes de la llegada de Colón (caso del geógrafo Abu ´Abd Allah Muhammad al-Idrisi, hacia 1150 DC); como de pueblos negroides, los que son representados en unas piedras halladas en el Yucatán, y cuya data estaría entre 800 y 654 A.C. También se sabe de evidencias chinas, fenicias, bereberes, egipcias, etc. Respecto a estos últimos, las investigaciones de Oscar Fonck como de Barry Fell parecen demostrarlo. Por otro lado, no solo blancos europeos (sean éstos vikingos, templarios o misioneros cristianos) pudieron haber llegado, sino judíos y romanos, tal como algunas investigaciones parecen demostrar.


Otro de los grandes interrogantes en cuanto al pasado del continente, lo constituyen los túneles que se extienden por la cordillera, que nos remite otra vez al tema subterráneo. Generalmente estas construcciones son tratadas por los arqueólogos y estudiosos en general, como algo anómalo y no integrado en el puzzle andino, que a su vez es el epicentro donde se asientan estas construcciones ciclópeas. Hay como una permanente disociación que buscan desvincular “piezas incómodas”, y que no encajan en la historia establecida para América.

Tienes razón, pues la historiografía oficial es bastante conservadora. Por ejemplo, las investigaciones que pueden cambiar la manera de datar la historia americana, son normalmente silenciadas o criticadas brutalmente. Oscar Fonck, al que he citado recientemente, nunca contó en Chile con la ayuda oficial, a pesar de sus grandes investigaciones. Y hay otros casos, por ejemplo, el mismo De Mahieu… Sus trabajos son sorprendentes y merecen estudios profundos de parte de quienes tienen los medios económicos y técnicos, es decir los científicos oficiales… ¿Quién de ellos hasta ahora los ha profundizado?... Y ¿qué pasó con las “momias blancas” halladas en Perú? ¿O cuál es la explicación dada por la ciencia oficial a la estatuilla barbada que se encontraría en el Museo Dillman Bullock? De todas maneras, pese al conservadurismo de la ciencia oficial, hay muchas personas que están tratando de abrir horizontes en estos temas, y así como hoy incluso los científicos ya aceptan la existencia de agua en la Luna y en Marte, cuestión que era anatema hasta hace poco, en algún momento deberán reconocer que varios de los descubrimientos para ellos considerados acientíficos son evidencias concretas.


Pasemos a uno de tus descubrimientos: los
Mapas Líticos. ¿Cómo se inicia este hallazgo, que desde su aparición concitó la atención internacional?

Mucha observación y algo de intuición. En una caminata a la zona andina cercana a San Esteban, me percaté de una piedra en el suelo que tenía una imagen muy curiosa, parecida a un mapa de Sudamérica. Posteriormente en la misma zona hallé otra que representaría el contorno sudamericano y parte de lo que sería el oeste de Africa. Y luego un posible mapa que me cuesta definir si se refiere a Eurasia o a otro continente. En estos casos, he preferido la prudencia y he hablado de “posibles mapas líticos”, pues hay un margen de posibilidades que se trate de vetas de las piedras, aunque sea rarísima coincidencia hallar todos estos objetos en un perímetro de menos de un kilómetro. Por lo demás, no sería la primera vez que se encuentran en Chile esta clase de mapas líticos. Otro joven investigador, llamado Rafael Videla, ha descubierto en la zona andina del Maule otra representación americana. Ello, acaeció según Videla, el 2005. Como puntos en común se trata de mapas líticos encontrados en Los Andes, cerca de lugares arqueológicos (en el caso de Videla cerca de la misteriosa zona llamada El Enladrillado; y en el mío de un lugar donde la cultura Aconcagua repletó de petroglifos las rocas), y que representan América. En caso de ser dibujos realizados por manos humanas, surgen interesantes preguntas. Desde ya, ¿quiénes fueron sus dibujantes? ¿Y qué tipo de conocimiento les permitió dibujar con precisión el contorno americano?

¡Hay que estar atento a lo que la naturaleza nos quiere decir!

Otro interesante estudio que sacaste a la luz fueron
“Los megalitos de El Quisco y su simbolismo protohistórico”. Sin tuda su investigación revela que una cultura desconocida se extendió en América, y que podría tratarse de una civilización autóctona, concepto que no me resulta desconocido, ya que personalmente pienso que además de las migraciones registradas, este continente desarrolló una cultura propia, y cuyos vestigios más visibles se encuentran en las grafías halladas, que marcan una lengua aún más antigua que la de sus propios lugares de origen. Eso no lleva a pensar que quizás en un tiempo remoto, América exportó está civilización hoy ignorada.

A diferencia del caso de los posibles mapas líticos, en el cual por el momento no deseo afirmar en un 100% que se trata en todos los casos de figuras confeccionadas por el hombre; por el contrario, los megalitos de El Quisco no me merecen duda alguna, debido a la cantidad y forma de aquéllos. El conjunto constituye lo que sería un centro ceremonial o astrológico, o ambos a la vez. Allí hay formas pétreas que representan animales como tortugas, jabalís, ranas, etc. Y también hay de rostros de hombres, con sus tocados. Hay una similitud con los gigantes líticos de Marcahuasi y unidad conceptual con el “Intihuatana” de Rocas de Santo Domingo, a pocos kilómetros de El Quisco. Creo que estos dos centros (El Quisco y Santo Domingo) pueden ser efectivamente autóctonos; o en su defecto restos de una cultura de origen norafricano (egipcio, libio, etc.) asentada en la zona central chilena.

Respecto a lo último que señalas, habría mucho que decir. El difusionismo (es decir, la creencia que ya desde tiempos remotos existió intercambio marítimo entre los cinco continentes) parece estar en lo correcto. La teoría del aislacionismo no solo es un insulto para las inteligencias toda vez que considera que solo los europeos (y ¡solo desde el s.XV!) podrían haber llegado a estas latitudes y no viceversa, sino que además considera los océanos y mares no como puentes sino como barreras, lo cual es inexacto no solo históricamente sino que es cuestión de preguntarle a los marinos cómo consideran el mar; si como un muro o como senderos. Acerca de este interesante tema, la obra de Roberto Rengifo, un investigador chileno que llegó incluso a dictar charlas ante la Sociedad Científica de Chile en las primeras décadas del s.XX, se presenta de vital interés. Esto último, abro aquí un paréntesis, demuestra el gran nivel de apertura de los científicos chilenos de fines del s.XIX y principios del XX. Este caso no es aislado, también es prueba de dicha apertura el hecho que el gran erudito nacional José Toribio Medina dedicará decenas de páginas de su clásica obra de 1882, “Los aborígenes de Chile”, a las tesis de poblamiento americano y chileno, incluyendo muchas que jamás los historiadores posteriores se han atrevido siquiera mencionar en sus “manuales”. Volviendo a Rengifo, él postuló que la humanidad surgió en la Antártica y que luego la cultura se desarrolló en Chile, para difundirse por todo el mundo. La migración para Rengifo siguió un proceso sur-norte, y desde América se expandió la cultura a todo el mundo. Aun cuando hay ideas en Rengifo que son frágiles y cuestionables, estoy seguro que su obra exige un estudio serio y completo, pues puede aportar información y líneas de pensamiento considerables.


Retomando nuestra línea esotérica, me sumerjo en la concepción guenoniana en cuanto a la tradición subterránea, que reflejó en su escrito mayor
El Rey del Mundo. Creo que desconocer este escrito, hace perder un hilo muy importante cuando se trata de profundizar en estos misterios. De nuevo subrayo que sin una base esotérica la comprensión sobre el “mundo subterráneo”, queda desdibujada, convirtiéndose muchas veces en una caricatura. Además en El Rey del Mundo, Guénon pone las cosas en su lugar en cuanto al papel de Agartha como centro primordial.

Sí, estoy de acuerdo. En “El rey del mundo”, Guénon expone la teoría de los centros espirituales ocultos, en especial del Aghartta, tema que en aquellas décadas causaba gran polémica en los medios cultos, debido a dos libros: “Misión de la India en Europa” de Saint-Yves d'Alveydre y “Hombres, dioses, bestias” de Ferdinand Ossendowski. Estos textos junto al de Guénon, constituyen una imprescindible trilogía sobre Aghartta. En lo personal, creo que Guénon aprovechó la oportunidad de hablar sobre la doctrina de los centros espirituales, rectificando algunos puntos, y aclarando varias cuestiones al respecto, que los libros anteriores no supieron dilucidar. El metafísico de Bloy pudo integrar el “mito” de Aghartta a un asunto más complejo, que dice relación con lo que el esoterismo islámico llama Tasarruf. Digo lo anterior, porque si uno lee primero el texto de Saint-Yves d'Alveydre lo encontrará un texto flojo, incluso poco serio, mezcla de idealismos “esotéricos” con miradas políticas, etc. Y, por su lado, si únicamente leemos el de Ossendowski creeremos que Aghartta y el Rey del Mundo son solo leyendas asiáticas. La lectura de la obra guenoniana aquí se hace imprescindible, contextualizando las temáticas señaladas e incorporando a Aghartta dentro de la geografía sagrada.


En sintonía con el tema de Agartha, hace poco inicié una serie de reflexiones sobre aquello que a mi entender desvía del camino, en cuantos a los estudios del mundo subterráneo. Un ejemplo clásico, que señalo como error, es cuando se enuncia “Agartha, capital Shambhala”. Teniendo en cuenta que Agartha nace de la mano de Saint Alveydre, que lega su visión en
Misión de la India en Europa, publicado a fines del siglo XIX, resulta por lo tanto muy posterior a Shambhala, que si encuentra un ligazón histórico, mucho más extenso. Sin embargo para muchos estudiosos está asociación es indivisible, y no parece preocupar la confusión.

En estas materias hay mucha confusión. Las razones de ello se deben a varios problemas. Desde ya, la escasa cualificación de quienes pretenden tratar estos asuntos; falta de conocimientos lingüísticos; mucha desviación intencionada (la “contrainiciación” de la cual hablaba Guénon); etc. Además, la misma naturaleza de los temas signados no es fácil. También, se debe considerar la problemática de las fuentes. No creo que Saint Alveydre u Ossendowski hayan inventado Agarttha. Guénon demuestra que ello no fue así. Sin duda, las fuentes utilizadas por estos autores, como sus propias vivencias, son distintas a las recogidas por otros autores, especialmente exploradores; pero esto en nada niega la existencia de un Aghartta.

Una visión que también legó Guénon, fue el misterio de la contrainiciación, y que en algún punto lo asociaba al mundo subterráneo. Sin embargo la caverna como símbolo, está vinculado al renacimiento espiritual, que luego de un proceso iniciático, posibilita el acceso al interior actualmente no visible. ¿Es posible reconciliar conceptos tan disímiles?

En el caso de los símbolos hay en muchas situaciones una pluralidad de significados. Los símbolos no siempre son unívocos. Por ejemplo, el simbolismo del dragón. Mientras que para los chinos representa la divinidad y lo sagrado; para los cristianos medievales, en cambio, era la representación del mal.



Respecto de las cavernas y en general el mundo subterráneo ocurre algo parecido. Desde cierta óptica son la residencia de las energías inferiores. Por ello, es en el inframundo donde moraba Hades en la antigua mitología griega. Pero no olvidemos que por otro lado la caverna tiene un claro significado iniciático. Se dice que los machis de los mapuches eran iniciados precisamente en las cuevas de los montes. La caverna alude a la matriz, a la fuerza generadora, al caos primordial. Es un retorno al origen.

En cuanto a la contrainicación, cabe recordar que para Guénon la mejor representación de ésta a nivel geográfico más que las cavernas eran las llamadas “Torres del Diablo”, las cuales ocupaban parte importante de su correspondencia con el rumano Vasile Lovinescu.


Desde hace unos años se está hablando de un despertar espiritual que tiene como base nuestro continente, en especial Sudamérica. Más allá de los “cotilleos new age”, ¿podemos asentir con esta realidad, que muchos místicos vienen sosteniendo, y que en el pasado tuvo al Tíbet como centro mayor?

Más allá de los dichos por “maestros”, “iluminados”, etc. sobre esta traslación energética, no hay duda que los americanos, y sudamericanos en especial, tenemos una tierra santa y una gran labor. Respecto a esto último se hace necesario en primer término una depuración espiritual. En la gran mayoría de los casos, no somos aborígenes ni descendientes de ellos ni europeos. Nuestra visión no debe ser por tanto ni el indigenismo ni el europeísmo. Hemos nacido en esta mágica tierra por algo y debemos alejar de nuestro ser la imitación servil de patrones europeos y estadounidenses, como también el simplista modo de pensar que solo lo indígena tiene que ver con este paisaje. En los siglos que han pasado, aquél se ha ido modificado y la naturaleza ha perdido su carácter sagrado. Masas de hombres y mujeres caminan como zombies en las ciudades de cemento, en una vida rutinaria y materialista. Los jóvenes están desencantados de la vida y por ello imitan cualquier moda que provenga de afuera. La falta de reflexión, unida a una sed de rebeldía muchas veces sin sentido, no llevará a nada positivo. Debemos, en segundo lugar, estudiar lo antiguo. Los orígenes. Finalmente, lo que es más importante: amar este continente. Sentir con todo nuestro ser la solemnidad de la arquitectura inka, el frío de las montañas andinas, la aridez del Desierto de Atacama, la selva amazónica, observar los petroglifos plasmados en todos los países sudamericanos, nutrirse de las viejas leyendas. En fin, no transformarnos en depredadores, sino hacernos uno con este glorioso paisaje. Solo así podremos estar preparados para el momento crucial en que Enlil o Eldorado abran sus puertas áureas.

Segio Fritz, infinitas gracias!

-Las gracias son para ti, pues has sido muy amable en entrevistarme, a la vez que has hecho preguntas que me parecen son mejores que mis respuestas-.


[1] Escritor, ensayista y conferenciante chileno, estudioso de metafísica tradicional, religiones comparadas y simbolismo hermético. Es Director de la revista "Bajo los Hielos. Tradición y Poesía Trascendente". Es autor de la novela «El Jardín de Trincheras» (Ediciones Bajo los Hielos, Santiago de Chile, 2003; próxima edición en italiano a través de la editorial Nuovi Cieli e Nuova Terra) y coautor de la enciclopédica obra "Codex Templi" (Aguilar, Madrid, 2005), Ha sido incluido en el libro de fantasía y ciencia ficción chilenas "Poliedro I" (Primeras ediciones, Rancagua, 2006), y coautor de "Templarios: cruz y medialuna" (Ediciones Bajo los Hielos, 2007). Prologó el ensayo sobre religiones comparadas “Los rayos de la rueda. Los caminos de la religión” de Raúl Mera M. (Editorial Forja, Santiago de Chile, 2008). Es además autor de varios artículos sobre espiritualidad tradicional y Literatura Fantástica.

Ha publicado artículos en distintas revistas europeas y americanas, entre ellas: «L’Idea. Il Giornale di Pensiero» (Italia); «Lhork», (España); «Ciudad de los Césares» (Chile), «Casa del Tiempo» (México); y «Serpiente Emplumada» (Perú). Ha sido exponente en el Primer Encuentro de la América Románica (Palacio La Rioja, Viña del Mar, Chile, 1996) y en las Semanas Guenonianas de Buenos Aires los años 2004 y 2007(Biblioteca del Congreso de la Nación, Buenos Aires, Argentina).

Ha dictado cursos sobre “Religiones Comparadas”, “Antropología Integral” y realizado investigaciones de carácter simbólico para universidades chilenas. Prepara una serie de libritos acerca de la historia de la filosofía hermética y la alquimia en América.

Algunos sitios webs que dirige:

Revista Bajo los Hielos
Estudios sobre Sufismo
Geografía Sacra
Mercurio Radiante

lunes, septiembre 28, 2009

LA TABLILLA DE FAWCETT Y EL MISTERIO DE AMERICA I (Sergio Fritz Roa)

(Percy Harrison Fawcett)


Percy Harrison Fawcett es uno de los exploradores más renombrados que ha inspirado a otros investigadores, escritores y guionistas de cine. Su interés no solo era la búsqueda de territorios vírgenes. Además era un hombre profundamente ligado a asuntos arqueológicos, que deseaba acercarse a las ciudades perdidas americanas (muchas de las que son en nuestro concepto centros espirituales que con el tiempo se han ido ocultando a los ojos de la gran mayoría de los hombres, en virtud del declive cíclico que vivimos, llamado por los hindúes Kali-Yuga o Edad de Hierro, doctrina que, por lo demás, se encuentra en todas las tradiciones del mundo).


Los estudios de Fawcett provenían no solo del teosofismo - en el que participó su hermano y él mismo-, sino que además de fuentes escritas y los relatos orales.


No ahondaremos en quien fue Fawcett ni en sus investigaciones sudamericanas, pues ello está en gran parte resumido de manera clara e inteligente por Débora Goldstern, en su artículo “El misterio de P. H. Fawcett y las ciudades perdidas del Amazonas”, que pueden leer aquí:


http://cronicasubterranea.blogspot.com/2008/10/el-misterio-de-p-h-fawcett-y-las.html


Solo queremos llamar la atención sobre algo que Goldstern y otros han intuido: la importancia de la tablilla que en el libro de Fawcett se anexa. Y respecto a la cual deseamos dar una nueva luz.


A continuación la representación de aquélla:



Imagen incluida en el libro “Exploración Fawcett” de P.H.Fawcett, que publicara el año 1953 en Santiago de Chile la Editora Zig-Zag. La explicación que acompaña a la lámina es la siguiente: “Se supone que esta estatuitilla de diez pulgadas, esculpida en basalto negro, procede de alguna de las antiguas ciudades perdidas de Brasil”

Dicen que el misterio atrae al misterio. Y luego de releer el libro de Fawcett (el que leímos por primera vez en nuestra adolescencia), y fijar la vista varias veces en esa misteriosa lámina, recordamos que en otro texto había una similar. Al menos, así pensamos, un hombre con esa apariencia oriental y un tipo de escritura parecida…

Buscamos y encontramos.

En un librito llamado “El secreto de Colón. La flota templaria y el descubrimiento de América”, de David Hatcher Chidress (Ediciones Nowtilus, S.L., Madrid, 2005), en página 32, aparece la lámina que abajo mostramos, a la cual se acompaña la explicación siguiente: “Escritura secreta que supuestamente perteneció a una rama superviviente de los templarios. Extraída del libro de Arkon Daraul Sociedades secretas”



(Tablilla incluida en el texto “El secreto de Colón” de David Hatcher Chidress, tomada a su vez de “Sociedades secretas” de Arkon Daraul. Según ambos autores sería utilizada por los templarios.)



Si uno compara ambos dibujos es imposible no sorprenderse. Los paralelos son varios.


(Las dos imágenes)

En general, el estilo del trazado, el rostro y la vestimenta del hombre de Fawcett y la del que está al lado izquierdo del texto de Daraul, varios signos que aparecen en ambas imágenes; etc.


¿Qué se deseaba representar?


¿Quién era ese hombre que se repetía en ambas láminas? ¿Y aquél que lo acompañaba en el segundo dibujo, con apariencia de ser un ángel?


Y, finalmente, cómo se explicaba que en lugares tan diferentes y quizás tiempos distintos fuera posible encontrar tablillas con representaciones casi idénticas.


En fin, ¿cuál sería la relación entre una civilización perdida del Amazonas y la muy renombrada Orden de los Pobres Caballeros de Cristo, es decir los templarios?


Las preguntas vuelan.


Y esperamos averiguarlo en nuestro próximo artículo…

miércoles, julio 08, 2009

¿OTRO MAPA LITICO EN LOS ANDES? (Sergio Fritz Roa)

En el mismo lugar donde hemos hallado los posibles mapas líticos ( ver: http://geografiasacra.blogspot.com/2009/02/representacion-de-america-en-mapas.html) recientemente encontramos otra piedra, con la imagen de lo que podría ser Sudamérica.

Hemos tomado algunas fotografías de este nuevo descubrimiento, las cuales presentamos en esta ocasión.








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(Fotografía de una de las primeras piedras con posible representación sudamericana halladas por nosotros)

Con lo anterior, cada día nos parece más posible la existencia de una cultura en la zona de Aconcagua, que obtuvo un desarrollo superior al que se pretende por los historiadores y arqueólogos oficiales. Pues de otra manera, en caso de ser efectiva la manufactura de estas figuras en los litos, ¿cómo se explica el conocimiento geográfico que permitió efectuar estas representaciones de mapas americanos, hace cientos o quizás miles de años?

La incógnita permanece, pero hay aun más descubrimientos en esta zona que iremos dando a conocer los próximos días.

Sergio Fritz Roa

jueves, abril 30, 2009

EL PROFETA YUSHA (A.S.): GIGANTE DEL ISLAM (Sergio Fritz Roa)


(Lugar que señala al profeta Yusha - a.s- en la colina.
Fotografía del autor)

La mención a la existencia de gigantes es un hecho reiterado en todas las tradiciones de sabiduría del mundo. Hindúes, griegos, celtas, vascos, amerindios, chinos, dan prueba de ello. Pero también constan en los principales textos sagrados. La Torah, la Biblia y el Qur´an, por ejemplo.

En esta oportunidad deseamos escribir aunque sea brev
emente de uno de ellos: el profeta Yusha (a.s).



En nuestro segundo viaje a Turquía (año 2008) pudimos conocer gracias a la gentileza de un bello matrimonio un lugar que no sólo implicó para nosotros un goce estético por la vista privilegiada que se nos confería y desde la cual podíamos contemplar el Bósforo y los bosques de Istambul, sino principalmente por la especial sensación de paz. que emanaba allí. Era la colina de Yusha, (a.s) un lugar del distrito de Beykoz, en ese centro espiritual notable que es Istambul.


Aquel día, cientos de personas se dirigían hacia allí para orar y conocer la tumba de Yusha (a.s). Este según el sagrado Qur´an fue un profeta que continuó la dirección de los Bani Israel, el pueblo israelí, a la muerte del profeta Musa (Moisés), la paz sea con ellos. Se caracterizó por su valentía en las batallas, su liderazgo y por supuesto en su fe en el Único. Será quien en definitva asiente al pueblo israelí en lo que se ha llamado la Tierra Prometida.


(Tumba del profeta de varios metros de longitud. Fuente:

http://upload.panoramio.com/photo/2868492)




Pero también nos percatamos de otro hecho singular: las grandes dimensiones de la tumba del profeta... Si ya era un sepulcro especial por el hecho de tratarse de un profeta, más aun lo era por ser de tamaño descomunal. ¿Estábamos frente a la tumba de un gigante, de los cuales hablan las distintas formas tradicionales y que las leyendas conservan aun? Nuestro corazón se aceleró y recordamos aquellas viejas lecturas que nos deleitaron en la infancia, y juventud donde se hablaba de antiguos seres enormes que poblaron hace miles de años la Tierra. Pero no solo dicha literatura, sino una más importante, una sagrada. Y así, rememoramos el hadith (dicho del Profeta Muhammad, s.a.w.s)
recopilado por Muslim en su libro 40, número 6809, y que menciona que Adam (Adán), a.s., tenía una estatura de 60 codos (es decir, algo así como 30 metros).

Yusha (a.s.) en la Torah es llamado Jashua, y en las versiones en español de la Biblia se lo menciona como Josué.

Aunque el sagrado Qur´an no da su nombre, los sabios o gnósticos islámicos han señalado que es incluido en algunos versículos de las suras al-Waqiah, al-Kahaf y al-Maidah.

Las referencias bíblicas son más explícitas y es así que existe en el Antiguo Testamento un libro de Josué.

He aquí una cita que es iluminadora del carácter de este profeta, como de la orden divina que le fue dada:


“Solamente esfuérzate y sé valiente, para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moisés te mando; no te apartes de ella ni adiestra ni a siniestra, para que tengas prosperidad en todas las cosas que emprendas”.

(Sagrada Biblia, JOSUE 1:7-9)


Y acerca de su muerte:


"Después de un tiempo, Josué, hijo de Nun, el servidor del Señor, murió a la edad de ciento diez años.
(Sagrada Biblia, JOSUE 24: 29)"



"Lo enterraron en el territorio que había recibido en herencia, en Timnat Séraj, en la montaña de Efraím, al norte del monte Gaás".

(Sagrada Biblia, JOSUE 24: 30)



Hemos querido agregar algo referente a su edad y lugar de fallecimiento. Y esto porque nos parece interesante mencionar su longeva edad como el hecho que haya sido enterrado según la Biblia en una montaña, lugar que como veremos en próximos artículos siempre está relacionado con los gigantes. Y en Istambul su última morada está precisamente en una colina.


Como dato no menor se cree que desde siempre este lugar fue habitado por gigantes y que incluso la zona de la tumba del profeta Yusha (a.s) era conocida como « la cama de Hércules » por los romanos y griegos.


No cabe duda del carácter sacro de esta colina, la cual vigila con su gigante, el profeta Yusha (a.s), a Istambul, ciudad que fuera la última sede del Califato.


Esperamos pronto seguir tratando acerca de los gigantes en el Islam, tema de suyo desconocido en Occidente.


Sergio Fritz Roa



martes, febrero 17, 2009

PETROGLIFOS EN LAS CERCANIAS DE SAN ESTEBAN (Sergio Fritz Roa)

(Vista desde la cima del cerro)


(La cima del cerro es una meseta, escasa en vegetación)

En un cerro al noreste del pueblo de San Esteban (V región), Chile, realicé el día domingo 15 de febrero de 2009 una rápida incursión, ayudado por un lugareño, para investigar la presencia de petroglifos, de los cuales me había comentado éste luego de preguntarle si conocía de dibujos en las piedras confeccionados por los antiguos habitantes de la región.

Cabe hacer presente que el lugar en comento está a pocos kilómetros de los lugares donde hemos hallados los petroglifos con forma humana y de los cuales se ha hablado en esta página como del sitio donde he encontrado los dos "mapas" líticos.

Sobre el pueblo que habitó esta zona, los arqueólogos dicen que se trataría de la llamada "cultura de Aconcagua", de la cual existe escaso conocimiento, a pesar de sus innúmeros grabados en las rocas.

Mientras preparo un informe detallado al respecto y que espero editar este año, doy a conocer algunas fotografías que revelan la presencia de una cultura que hizo de la roca su mejor testimonio.

Debido a que fueron varios los hallazgos, incluiré las fotografías de una manera temática.

PETROGLIFO I

A pocos metros de llegar a la cima se encontró el siguiente petroglifo, de trazado grueso y figurando círculos con sus respectivos centros, a modo de panal.



(Es de lamentar la existencia de grafitis en la parte baja)


PETROGLIFO II

El segundo petroglifo que encontramos (esta vez en la cima del cerro) es de gran simpleza pero con mucho poder evocativo. Se trata de dos círculos, uno al lado del otro, que poseen a su vez uno y dos círculos interiores con sus respectivos puntos centrales.


(El autor de este artículo, Sergio Fritz Roa, junto a un petroglifo)


(Detalle del petroglifo. Es imposible no recordar los petroglifos hallados en España, atribuidos a los celtas, aun cuando también imágenes semejantes se han encontrado en petroglifos en Venezuela)


LA SILLA DE PIEDRA

Entre los elementos hallados uno de los más curiosos fue una piedra con forma de silla y que parecía hecha a medida del hombre, tal cual puede apreciarse en la fotografía donde nuestro guía aparece sentado.





OBJETO LITICO DE USO DESCONOCIDO:

En la superficie no pudimos encontrar objetos como puntas de flechas, vasijas, platos, etc. , a excepción de esta piedra que está claramente pulida y que parece haber sido una herramienta para golpear. Es cómoda de tomar y tiene mayor peso del que uno inicialmente puede imaginar. Sin duda está rota, lo que no nos permite saber a ciencia cierta de qué se trataba, aunque pensamos que puede haber sido un elemento para moler comida.





¿PIEDRAS TACITAS?

No podemos afirmar que se trate de las famosas piedra tacitas, las cuales se encuentran en gran parte del territorio nacional, especialmente la IV y V región. Pero, negarlo tampoco es satisfactorio por ahora. Acompañamos imágenes de tres posibles piedras tacitas, las cuales estaban en la cima del cerro.





PIEDRA CON FIGURA CIRCULAR




Como en el caso anterior, tal vez únicamente se trate de una formación natural. Pero, uno puede tener una duda razonable respecto a ello y pensar que fue intencionalmente dibujada por los autores de los petroglifos.

CONCLUSION

Como puede apreciarse de las fotografías anteriores, hay mucho que investigar en todo el Valle de Aconcagua, zona que está repleta de testimonios de un pueblo del cual todo ignoramos. Esperamos contribuir aunque sea de manera pequeña a un trabajo que exige la atención de toda la comunidad nacional, pues se trata de proteger nuestra historia.

¿OTRO MAPA LITICO?

En la misma parcela donde fue hallado el anterior supuesto mapa lítico de Sudamérica,
encontré esta otra piedra, que semejaría tener un mapa... pero, ¿de qué continentes?

Tal vez, de un tiempo anterior a la separación continental.

Tal vez...

Tal vez la posición correcta del mapa sea la siguiente, la cual nos recuerda a Pangea, el continente primordial, de donde surgieron los demás:



¿Capricho de la naturaleza o arte humano?

El allem Allah (Sólo Dios sabe)



miércoles, febrero 11, 2009

RESONANCIAS EN ITALIA SOBRE HALLAZGO DE POSIBLE MAPA LITICO

En un sitio italiano se incluye información sobre el posible mapa lítico que hallamos hace poco tiempo en la cordillera andina y del cual hemos hablado en este blog.

Reproducimos la información:

Ritrovate in Cile antiche mappe litiche

L'amico, nonché nostro corrispondente, Sergio Fritz Roa (http://nyermia.blogspot.com/) ci informa di una recente e interessante scoperta in Cile di una misteriosa e antichissima pietra sulla quale sembra essere stata raffigurata la conformazione del continente sudamericano. Il luogo del ritrovamento è San Esteban, V Regione del Cile, sulla cordigliera delle Ande. Per ora nessuna conferma sull'autenticità del ritrovamento e sul fatto che si tratti di un manufatto, ma si fa sempre più incalzante la tesi, sostenuta ieri da un Roberto Rengifo e ai nostri giorni dall'ex ammiraglio e archeologo indipendente Flavio Barbiero, che sia esistita una razza aborigena dotata di grandi conoscenze che avrebbe abitato il territorio australe. A sostegno della tesi dell'autenticità del graffito, il ritrovamento proprio in quelle zone di una grande quantità di petroglifi.

Non è la prima volta che si sente parlare di pietre con la “mappa” dell'America. Non molto tempo fa, lo scrittore e ricercatore Rafael Videla Eissmann, aveva annunciato alla stampa locale il ritrovamento a sud di Santiago (a Enladrillado) di una pietra mostrante addirittura il continente sudamericano in tutta la sua estensione. Una ulteriore conferma.

Fuente:

http://corrieremetapolitico.blogspot.com/2009/02/ritrovata-in-cile-unantica-mappa-litica.html


PETROGLIFOS EN LA CORDILLERA ANDINA (Sergio Fritz Roa)



Deseamos dar a conocer unos petroglifos que se encuentran a pocos kilómetros del lugar donde hallamos la piedra que contendría un mapa sudamericano, lo que demostraría la presencia de habitantes en la zona hace cientos o quizás miles de años atrás.

El lugar se encuentra compuesto por diversas rocas con petroglifos. Hay allí representación de formas humanas y símbolos como círculos; acerca de la presencia de este simbolismo ya trataremos. También se puede señalar que es usual en toda la zona encontrar las llamadas "piedra para moler" y puntas de flecha.

Estos petroglifos nos recuerdan mucho los grabados de la zona que Roberto Rengifo denominó como "Sinaí de los Chiles" o "de las Trancas", ubicada en el río Chalinga (Véase el libro: "Roberto Rengifo y el secreto de la América aborigen", Rafael Videla, Editorial Puerto de Palos, Santiago, 2008).

Esperamos realizar una investigación más completa este año 2009.


Curiosa representación ¿humana? Si se observa bien parece tener seis extremidades (cuatro brazos grandes, dos mirando hacia arriba y dos hacia abajo; y más abajo algo como piernas).





Otro petroglifo. Incluye un círculo dentro de otro círculo.



Megalito donde se encuentran varios petroglifos, aunque poco visibles, lamentablemente.
La construcción y estilo recuerdan a petroglifos europeos.



Detalle de petroglifos del megalito anterior.

lunes, febrero 09, 2009

¿REPRESENTACION DE AMERICA EN MAPAS LITICOS? (Sergio Fritz Roa)

(La piedra hallada en la cordillera andina con una posible representación de Sudamérica)


Hace menos de un mes hallamos en un lugar de la cordillera andina, no lejano al pueblo de San Esteban, V Región de Chile, una piedra que incluye en la superficie una posible representación de Sudamérica. Decimos "posible" pues no podemos garantizar que se trate de un trazado hecho por mano humana. En caso de serlo, permitiría ayudar a la demostración de la existencia de una raza aborigen de gran conocimiento en territorio austral, confirmando las tesis de autores como Roberto Rengifo. Otro dato que iría en apoyo de la tesis de una confección humana de dicha grafía, sería la gran cantidad de petroglifos hallados en la zona de Los Andes y San Esteban.

La forma de lo que sería América nos recuerda al mapa confeccionado por Martin Waldseemüller en 1507 y otros posteriores.


(Mapa de Waldseemüller)




(Otra antigua representación de Centro y Sudamérica)

Lamentablemente la piedra está deteriorada y no podemos saber si representaba a todo el continente americano. Sin embargo, una parte de lo que sería América Central alcanza a divisarse.

Ahora bien, no sería ésta la primera vez que se encuentran en la cordillera de Los Andes piedras con mapas de América. En efecto, Rafael VidelaEissmann habría descubierto en el Enladrillado, al sur de Santiago, una de estos litos con un dibujo que mostraría la casi totalidad del continente americano.

A continuación, fotografías sobre este interesante hallazgo.



Más información en:
http://laotraamerica.blogspot.com/2008/10/el-enigma-del-mapa-de-amrica-del.html
http://www.libroseideas.cl/rv.htm